在世界醫(yī)學(xué)史上，古希臘、古羅馬、古印度、古埃及、古阿拉伯等國家都曾有過輝煌的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在漫長的歷史變遷過程中，經(jīng)過接連不斷的戰(zhàn)爭和外來文化入侵，除中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)即中醫(yī)學(xué)得到了傳承和延續(xù)，其他各國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)幾乎全部淪為民間醫(yī)學(xué)，沒有得到連續(xù)性的發(fā)展。

埃及人曾經(jīng)創(chuàng)造了令人嘆為觀止的醫(yī)學(xué)成就，但自從公元前332年埃及被馬其頓王亞歷山大大帝征服以后，它的文化和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)便開始希臘化。此后又隨著羅馬被阿拉伯人入侵，埃及文化先后被融合到基督教文化及伊斯蘭文化范疇內(nèi)，其傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)無蹤可覓。

古印度文明（包括醫(yī)學(xué)）雖然也曾有過豐富的內(nèi)容，但約在公元前1500年受到雅利安人入侵后，也遭到了毀滅，雅利安人創(chuàng)造了今天的印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

古希臘——羅馬的醫(yī)學(xué)曾經(jīng)隨著國家的繁榮而盛極一時(shí)，后來由于內(nèi)部原因?qū)е峦鈹橙肭?，文化先后中斷。其傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在近代西醫(yī)學(xué)發(fā)展之后，遭到遺棄和散佚，和阿拉伯醫(yī)學(xué)一起幾乎全部被取代了。

中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世以前，尚處于不成系統(tǒng)的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)積累階段，無理論可言。至春秋戰(zhàn)國時(shí)代，“諸子蠭起，百家爭鳴”，樸素的唯物主義哲學(xué)發(fā)展起來，出現(xiàn)了道家、儒家、墨家、法家、陰陽家、名家、兵家等學(xué)派，這是我國古代歷史上學(xué)術(shù)思想最為活躍的時(shí)期，為醫(yī)學(xué)理論的形成奠定了思想基礎(chǔ)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》自覺吸收了當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的哲學(xué)思想，并與醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，使之升華，形成了藏象學(xué)說、病因病機(jī)學(xué)說、診法學(xué)說及疾病防治學(xué)說，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)方法，并使中醫(yī)學(xué)誕生后，即在社會(huì)生產(chǎn)與生活實(shí)踐中歷千年而不衰，在世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中獨(dú)樹一幟。

以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理念注重疾病的診斷與治療，但更注重怎樣通過養(yǎng)生、預(yù)防不得病，怎樣使我們?cè)诓怀运幍那闆r下健康長壽?！八幨惩础?、“不治已病治未病”等先進(jìn)理念至今仍倍受國人推崇，并引起全世界的普遍關(guān)注。

比如迄今在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域倍受推崇的藥酒文化，作為古老的中藥劑型之一，在幾千年的疾病防治和養(yǎng)生過程中就發(fā)揮了巨大作用。 “胡椒酒”、“紅藍(lán)花酒”、“扶衰仙鳳酒”、“長生固本酒”、“延壽甕頭春酒”、“鴻茅藥酒”、“虎骨酒”、“椒柘酒”……都是消費(fèi)者在歷史典故中曾經(jīng)熟稔的名字。其中的佼佼者，如鴻茅藥酒，穿越三百年光陰，以其至臻品質(zhì)和卓越的養(yǎng)生功效，不但依舊是消費(fèi)者耳熟能詳?shù)酿B(yǎng)生佳品，而且走進(jìn)影視劇和電視欄目，成為時(shí)尚生活的引領(lǐng)者。